Jedna od riječi koje vrlo često pogrešno razumijemo jeste i riječ “religija” (sâsanâ). U budizmu, kao i u svakoj drugoj religiji, stariji ljudi uvijek imaju na umu njenu fizičku stranu. Identifikuju religiju sa hramovima i ritualima. Ali to su samo spoljašnje f orme, samo f ragmenti njezine opipljive, materijalne strane. One nijesu stvarna religija, ne ono što je Buda podrazumijevao pod religijom. Riječ “religija”, kako ju je Buda upotrebljavao, odnosi se na tri stvari: (1) znanje, (2) vježbanje u skladu sa tim znanjem i (3) čistotu, jasnoću i mir koji dolaze kao plod takvog vježbanja. T o troje čini religiju. Na paliju, one se nazivaju pariyati-dhamma, patipatti-dhamma i pativedha-dhamma (teorija, praksa iiskustvo); te tri komponente su religija. U tu religiju moramo uroniti i razumjeti je; bilo da je riječ o znanju, praksi ili utočištu, morate razumjeti tu religiju. I ovo što sam upravo rekao, na širem planu važi za bilo koju drugu religiju.