Rabindranat Tagore - DUHOVNO VIĐENJE JE VIĐENJE STVARNOSTI

Jednog dana bio sam na čamcu u Gangi. Bilo je prekrasno jesenje veče. Sunce tek što je zašlo; tišina nebeskog svoda je bila sva od neiskazanog spokoja i divote. Golema površina vode je bila sasvim glatka i odražavala je sve promjenljive sjenke sutonskog sjaja. Kilometri puste pješčane obale pružali su se poput džinovskog vodozemskog reptila iz nekog prepotopskog doba, sa krljuštima koji svjetlucaju u blistavim bojama. Dok je naš čamac nečujno klizio pokraj strme rječne obale, ukrašene rupicama gnijezda ptičje kolonije, iznenada je velika riba iskočila nad površinu vode i potom iščezla, prikazavši na svojoj nestajućoj pojavi sve boje večernjeg neba. Na trenutak je povukla u stranu raznobojni zastor, iza kojeg se nalazio tihi svijet prepun životne radosti. Pojavila se iz dubina svog tajanstvenog prebivališta sa predivnom plesnom kretnjom i dodala svoju melodiju tihoj simfoniji umirućeg dana. Osjećao sam se kao da mi je upućen prijateljski pozdrav iz dalekog svijeta na njegovom maternjem jeziku i to mi je dirnulo srce bljeskom zadovoljstva. Tada je iznenada čovjek za kormilom uzviknuo sa jasnim tonom žaljenja : „O, kako velika riba!“. On je smjesta imao viziju ribe uhvaćene i pripremljene za njegovu večeru. Bio je u stanju da gleda na ribu isključivo posredstvom svoje želje, i tako je previdio cijelu istinu o njenom postojanju. Ali, čovjek nije samo životinja. On stremi ka duhovnom viđenju, koje je viđenje cjelovite stvarnosti. To mu pruža najviše ushićenje, jer mu otkriva najdublje jedinstvo koje postoji između njega i njegove sredine. Naše želje su ono što ograničava domet naše samorealizacije, sprečava širenje naše svjesnosti i prouzrokuje grijeh, koji je najskrovitija pregrada koja nas drži odvojenima od našeg Boga, izazivajući razdor i bahatost isključivosti. Jer, grijeh nije samo radnja, nego – načelni životni stav koji prihvata zdravo za gotovo da je naš cilj ograničen, da je naša ličnost krajnja stvarnost i da nijesmo u suštini svi jedno, nego da svako postoji zarad svoje zasebne individualne egzistencije.