Sri Činmoj – KAKO DUHOVNO NAPREDOVATI

Sa duhovne tačke gledišta, svaki tragalac je početnik. Početnik je onaj ko ima unutrašnju potrebu da izraste u nešto još božanstvenije, još prosvjetljenije, još ispunjenije. Onog trenutka kad poželite da stalno i bez prestanka napredujete, onog trenutka kad poželite da sami sebe nadmašite i zakoračite u vječno prevazilazeće Onostrano, postajete vječiti početnik.

Ako ste potpuni početnik, možete početi sa čitanjem duhovnih knjiga ili spisa. To će vam pružiti inspiraciju. Trebalo bi da čitate knjige duhovnih učitelja u koje imate bezgranično povjerenje. Zaista, postoje učitelji koji su dosegli najvišu svijest, i ako čitate njihove knjige, sigurno ćete biti nadahnuti. 

Takođe je dobro da se družite sa ljudima koji već neko vrijeme meditiraju. Oni možda nijesu u stanju da vas uče, ali će moći da vam daju inspiraciju. Čak i ako samo sjedite pokraj njih dok meditiraju, vaše unutrašnje biće uzeće od njih određenu količinu meditativne moći. Vi ništa ne kradete; jedino što vaše unutrašnje biće od njih dobija pomoć, a da to spolja i ne znate.

U početku, ne bi trebalo čak ni da mislite o meditaciji. Pokušajte jednostavno da odvojite određeno vrijeme tokom dana kada ćete nastojati da budete mirni i tihi i da osjetite da tih pet minuta pripada samo vašem unutrašnjem biću i nikom drugom. Redovnost je od najvećeg značaja. Ono što vam je potrebno jeste redovno vježbanje u utvrđeno vrijeme.

Za početnika je bolje da počne od koncentracije, jer će inače, u trenutku kad pokušate da ispraznite i umirite svoj um, milioni neprikladnih misli ući u vas i nećete biti u stanju da meditirate ni sekundu. Ali, kad se koncentrišete, vi se suprotstavljate pogrešnim mislima koje pokušavaju da uđu u vas. Zatim, poslije nekoliko nedjelja ili mjeseci, možete da pokušate da meditirate.

Kad počnete da meditirate, uvijek pokušajte da osjetite da ste dijete. Kod djeteta um nije razvijen. Um počinje da radi na intelektualnom nivou u dobi od dvanaest ili trinaest godina. Prije toga je čitavo dijete srce. Ono osjeća da ne zna ništa. Nema nikakvih predrasuda o meditaciji ili duhovnom životu. Ono želi da sve nauči ispočetka. Najprije osjetite da ste dijete, a potom osjetite da stojite u cvjetnom vrtu. Taj vrt je vaše srce. Dijete može satima da se igra u vrtu. Ono ide od cvijeta do cvijeta i ne napušta vrt, jer se raduje ljepoti i mirisu svakog cvijeta. Osjetite da je u vama vrt, i da u njemu možete da ostanete dokle god želite. Na taj način možete da naučite da meditirate u srcu.

Ako možete da se zadržite u srcu, počećete da osjećate jedan unutrašnji vapaj. Taj unutrašnji vapaj, koji se naziva težnja, predstavlja tajnu meditacije. Kad odrasla osoba plače, njen plač obično nije iskren. Ali, kad dijete plače, čak i ako plače samo za slatkišem, ono je veoma iskreno. U tom trenutku, slatkiš je za njega čitav svijet. Neće biti zadovoljno ni ako mu date novčanicu od sto dolara - stalo mu je jedino do slatkiša. Kad dijete plače, odmah mu prilaze otac ili majka. Ako iz najdublje dubine svog bića možete da plačete za mirom, svjetlošću i istinom, i ako je to jedina stvar koja će vas usrećiti, tada će Bog, vaš vječni Otac i vaša vječna Majka, neizbježno doći i pomoći vam.

Bog se može pojaviti u nekom obliku ili bez oblika. Najbolje je, međutim, ako u svojoj meditaciji o Svevišnjem mislite kao o ljudskom biću. Početnik bi trebalo da uvijek meditira na ličnog Boga. Inače, ako Boga pokušate da vidite u bezličnom vidu, bićete zbunjeni Njegovom neizmjernošću. Zato počnite sa Bogom u ljudskom obliku, a onda možete da idete prema bezličnom Bogu.

Danas ste možda u duhovnom životu početnik, ali nemojte da mislite da ćete zauvijek ostati početnik. Svako je nekad bio početnik. Ako redovno upražnjavate koncentraciju i meditaciju, ako ste u svojoj duhovnoj potrazi zaista iskreni, onda ćete sigurno napredovati. Važno je da se ne obeshrabrite. Ostvarenje Boga ne dolazi preko noći. Ako meditirate redovno i predano, ako za Bogom možete da plačete kao što dijete plače za svojom majkom, onda nećete morati da trčite prema Cilju. Cilj će doći, stati pravo ispred vas, i smatrati vas svojim, potpuno svojim.