Višvaguruđi Mahešvarananda - AHIMSA (NENASILJE)

Ahimsa je pokušaj da se sačuva sloboda svega što živi – čovjeka, životinje ili biljke; ne treba ubijati. Otuda i jedan od principa – jogi ne jede meso. Na putu joge upotreba mesa je velika prepreka. Ko jede meso, bez obzira koliko intenzivno i koliko tehnika vježbao, ne može postići najvišu svijest – samadi.

Ahimsu vjerovatno već dobro poznajete. Ona je bila jedino oružje Mahatma Gandija, jednog od naših velikih vođa u Indiji. Ahimsa znači ljubav. Ako osjećate ljubav, ne možeto nikoga povrijediti. Taj princip treba slijediti kroz čitav život.

Da vidimo sada koliko daleko možemo da zamislimo šta je Ahimsa. Kao prvo, nemojte da mislite negativno. Jer, postoje tri vrste djela: mentalno, verbalno i fizičko. To znači, ako u mislima nešto učinite, zaista ste to učinili. Fizičko tijelo je ništa. Ono je nošeno vašim umom, pokreću ga vaša osjećanja. Stoga, prije nego što nešto učinite, uvijek treba da razmislite.

Isto tako, prije nego što učinite nešto u mislima, takođe treba da razmislite. Ne bi trebalo da učinite nešto negativno ni u mislima. Um je najveći problem čovječanstva. U svom umu, recimo, vi mislite o nekoj osobi kako je užasna, razmišljate šta da učinite da biste joj se osvetili. Prvo mislite o tome, a onda odete i uradite to i fizički. Naše tijelo djeluje onako kako naš um misli. 

Isto tako, djela možete činiti i riječimai. Zato nemojte govoriti ružne stvari. Nemojte govoriti neprijateljski. Mi u Indiji kažemo: "Čovjek govori onako kako iznutra osjeća." Bagavan Sri Dip Narajan Mahaprabuđi je obično govorio da, kad je čovjek povrijeđen nožem, rana zaraste; ali ako je neko ranjen teškim riječima, to ne zaraste nikad. Čitavog života se sjećate ko se prema vama odnosio neprijateljski i govorio vam ružne riječi. Svaka riječ koja izlazi sa vaših usana trebalo bi da bude poput cvijeta, puna ljubaznosti, harmonije i razumijevanja. Na taj način, riječ stvara harmoniju spolja kao i unutra: drugi postaju srećni, a i vi takođe.

Tako postoje tri načina da činimo karmu: fizički, mentalno i verbalno. Na ova tri načina svakoga možete povrijediti ili usrećiti. Stoga vas molim, ne pokušavajte da povrijedite nego djelajte sa ljubavlju.

Ljudi su skloni da misle najprije negativno, pa tek onda pozitivno. Oči uvijek idu pravo prema mrlji. To znači da smo skloni odmah da uočimo čak i najmanje negativnosti kod drugih. To je pogrešno. Trebalo bi da uvijek mislimo pozitivno. Trudite se da u svemu vidite suštinu, dobru, pozitivnu stranu. Ruža ima divan cvijet, ali ima i bodlje. No, kad vam neko daje ružu, vi ne gledate bodlje nego cvijet. Isto tako, ako neko ima neke crne mrlje, odnosno neke slabosti i greške, nemojte misliti o tim greškama, ne sudite o njemu negativno, nego mislite o onome što je u njemu dobro. To je veoma teško, ali možemo se potruditi. Treba biti strog prema sebi. Biti jogi znači biti svoj gospodar. Mi to, međutim, uglavnom nijesmo, suviše smo slabe i lagodne osobe. To je zbog toga što naš budi, naš razum nije dovoljno jak. Trebalo bi da uvijek budete svjesni svojih djela.